لماذا... حركة فتح؟!! ~ الســلام بــرس

من واجب وحق كل انسان ومراقب ومحلل سياسي ... كما من حق كل مواطن فلسطيني ان يسال نفسه سؤالا... تتشعب عنه عشرات الاسئلة ... والتحليلات والاستفسارات.... لماذا... حركة فتح؟!!

هذا السؤال الذي ياخذنا .. ويبحر بنا لسنوات وعقود ماضية ..... وحتي يومنا هذا .... والذي لم يتوقف فيه الكلام ... والحديث ... وحتي الاشاعات والاخبار المسربة والخفية .... غير المعلومة المصدر ..... والتي ربما تخرج في اطار التشويش والارباك ومحاولات الاعاقة ..... وربما احداث الخلل في الاولويات ... من خلال ابراز التباينات والاجتهادات .... والتي نري بالبعض منها حقا واجبا ..... كما نري بالبعض الاخر خطئا فادحا .

ما يجري من محاولات استهداف حركة فتح ... لا ياتي من حالة فراغ تاريخي.... ولا يخرج عن اطار ما يجري من استهداف للمنطقة ومنظومتها السياسية .

الخوض بغمار هذا الموضوع .... سياخذنا الي الماضي .... وحتي نصل بحالنا الحالي ...... وما يراد ويخطط ضد هذه الحركة القائدة والرائدة .... وما يجري العمل من بعض الاطراف لانهاء دورها.... وتقليص مركزيتها .... وارباك قرارها المستقل .... وزعزعة قاعدتها الجماهيرية من خلال بالونات اختبار ..... يسهل قرائتها وتحليلها ....والتاكد من الاهداف التي يسعي البعض لتحقيقها .

هذا الكلام ليس بجديد ..... ولم يتوقف .... ولم يتوقف عند مرحلة محددة .... لكنه بالتاكيد لن يستطيع ان يحقق أي نجاحات او اهداف ..... لاسباب عديدة وليس لسبب واحد .

فالمعطيات والمؤشرات والمرتكزات التاريخية والنضالية والجماهيرية .... تثبت وعلي مدار اللحظة ان هذه الحركة العملاقة ..... ذات التاريخ النضالي الطويل والممتد منذ انطلاق الثورة المعاصرة ... وحتي يومنا هذا ..... تثبت عبر كافة المراحل النضالية انها حركة صادقة بتوجهاتها .... امينة علي اهدافها .... حريصة علي وحدتها ... مؤتمنة علي المشروع الوطني .... وهذا ليس كلاما مرسلا ..... بل كلاما تؤكده مجمل الوقائع والمنعطفات ....وحتي المواقف المتتالية ومنذ عقود ..... وحتي يومنا هذا .

حركة فتح .... تتعرض وباستمرار الي حملات تشويش ... واتهامات متتالية .... وتحميلها باكثر مما تحتمل من اخبار مفبركة .... ومصنعة بمطابخ السياسة والاعلام ..... حتي ياخذونها الي حيث المجهول ....باحلامهم واوهامهم وخيالاتهم المريضة ..... لانهم لم يقرأوا فتح .... ولم يطلعوا علي الفكرة ..... ولم يجاروا المسيرة ..... وعظمة الايمان والانتماء ...المرتبطة بعمق الفكرة منذ بدايتها الاولي وحتي يومنا هذا ..... والتي تتجدد وتتعاظم وتكبر مع الحلم الوطني .... رغم كافة التحديات ..... وما يواجهنا من عثرات ومصاعب ..... وما يخطط ضدنا بمحاولة انهاء الفكرة الوطنية المتجددة والمتجذرة بعقول وقلوب الملايين ..... والتي لم ينافسها فكر مقابل قابل للتحقق ..... وملامس للواقع.

هذا الكلام لا يعني ان افكار الاخريين من القوي والاحزاب ..... ليست منافسة ..... او ليست صحيحة ..... لكن التجربة والعقود الماضية ..... وحتي يومنا هذا ..... لم نلمس حالة النضوج ..... لحالة تنافسية حقيقية ....يمكن ان نتحدث عنها او نضعها في الاطار المقابل .

حركة فتح مفجرة ثورة الاول من يناير .... مفجرة الثورة المعاصرة ... قائدة الكفاح المسلح .... كما هي اليوم قائدة النضال السياسي والمقاومة الشعبية ..... حركة واقعية وطنية تلامس مشاعر واحاسيس كل مواطن ..... كما تعبر عن طموحات واهداف شعبنا الفلسطيني ولا تقبل علي نفسها ان تاخذ شعبنا الي جملة من الشعارات التي فيها من الخيال والوهم والتمنيات .... باكثر مما تحمله من صدق التوجهات .... وقدرة التنفيذ .

حركة واضحة في اقوالها ... وقراراتها ..... وحتي خطواتها .... بفكر سياسي وطني اكتسب خبراته من تجربة نضالية طويلة .... وقراءة موضوعية للاوضاع الاقليمية والدولية والتزاما بالمواثيق والاعراف الدولية وقرارات الشرعية الدولية والتي وفرت ارضية التاييد .... والتاكيد علي الحقوق الوطنية الفلسطينية .... والاعتراف بدولة فلسطين بحدود الرابع من حزيران بعاصمتها القدس الشرقية .

هذا الاعتدال الوطني .... الملتزم بالثوابت الوطنية.... والمتمسك بالحقوق .... والمصر علي استكمال المسيرة ... والذي يقف صلبا متحديا ... متسلحا بكافة عوامل القوة الذاتية والموضوعية .... دون ان يهتز او يتردد .... بل لا زال هذا الاعتدال علي وضوحه وثباته وتاكيداته ..... برغم كل ما يمكن ان يقال من بعض الاجتهادات التي نحترمها .... والتي تاتي في اطار المؤسسات الحركية المستوعبة للاجتهادات .... لتصل بنهاية المطاف الي قرارات تعبر عن المصالح العليا لشعبنا .

هذا الموقف الفتحاوي المستمر والمتعاظم بدوره وريادته وقيادته ومنذ عقود طويلة .... والذي مر بالعديد من المنعطفات والاحداث والتحديات .... اكسب هذه الحركة العملاقة قدرات عظيمة ومميزة وفريدة من نوعها لتجاوز المحن والمصاعب .... وادارة الازمات بطريقة ذات خصوصية عالية بهذه الحركة الرائدة .

حركة فتح ومنذ انطلاقتها .... واجهت العديد من التحديات والمصاعب ..... والتي ازدادت بتولي قيادة منظمة التحرير ..... وحتي مع تحمل حركة فتح مسؤولية السلطة الوطنية في ظل تراجع البعض عن مسؤوليتهم .... وحتي من شاركوا كانو ابصورة شكلية .... وخجولة .... وكان التاريخ ....والخوف ...ان يسجل عليهم انهم قد شاركوا في السلطة الوطنية ..... او ما يسميها البعض سلطة اوسلو ..... مع ان الغالبية العظمي وقد شاركت بطريقة او باخري في هذه السلطة ..... كما استفاد الجميع من وجودها وتاسيسها وانجازاتها التي تحققت.

لقد دفعت حركة فتح ثمنا باهظا لقيادتها ..... ولتحملها للمسؤولية .... ولقيادتها لمسيرة النضال الوطني .... وحتي لقيادتها لمنظمة التحرير الفلسطينية .... كما لقيادتها للسلطة الوطنية ..... وتحملت فتح تشويهات عديدة ..... وحملات اعلامية ظالمة باستخدام مفردات التراجع ... التخاذل .... الاستسلام ..... كلمات ومفردات تطلق بغير محلها ..... ومع ذلك ....يرغب البعض في ترديدها واستخدامها .... وكانها مفردات ذات مصداقية ... مع انها اصبحت ومنذ بداية اطلاقها ..... مفردات للسخرية ..... لان حركة عملاقة ورائدة ..... حركة الجماهير الفلسطينية .... حركة النضال الوطني ..... الحركة الاكثر شهداء .... والاكثر اسري .... والاكثر جرحي كما انها الحركة الاكثر جماهيرية داخل وخارج الوطن .... الحركة التي سقط فيها خيرة قادتها وكوادرها من الرئيس الشهيد ابو عمار والكمالين وابو يوسف النجار وابو جهاد واجد ابو شرار ...قافلة لا تعد ولا تحصي من القيادات ...سقطوا شهداء ....لا يمكن لمثل هذه الحركة ذات التاريخ النضالي المشرف ان تقبل علي نفسها .... وحتي في احلك الظروف ..... ان تحيد عن اهدافها ....وثوابتها .....وخياراتها الوطنية .

لهذا كان السؤال .... لماذا حركة فتح ؟!

عن الكاتب وفيق زنداح

وفيق زنداح :- كاتب صحفى و محلل سياسي
لديه العديد من المقالات

مقالات قد تهمك

اذكــــــار و ادعـــــيـــــة

دعاء من أصابته مصيبة .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4 دعاء الكرب .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع .. لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3 دعاء صلاة الاستخارة .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8 كفارة المجلس .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2 دعاء زيارة القبور .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه