الاعلام الرسمي ....بين المهنية ... والالتزام بالأهداف . ~ الســلام بــرس

كثير من الاعلاميين والمهنيين الذين عملوا بمؤسسات الاعلام الرسمي ....ومنهم من عمل بمؤسسات اعلامية حزبية ومستقلة ..... يدركون مدي أهمية الالتزام المهني .... كما أهمية الالتزام بالسياسة العامة للمؤسسة الاعلامية التي يعملون بها ....لكن من يعمل في اطار الاعلام الرسمي يبقي محكوما وملتزما بالمهنية وحرفيتها ...والاهداف والالتزام بها وفق السياسات الاعلامية المعتمدة ...وحتي لا يفهم من مفهوم الالتزامات ما يمكن أن يأخذ بفكر احد الي مربع التأويلات ....ومحاولة اخراج الكلمة عن سياقها ومدي التزاماتها بعمق الاهداف التي من اجلها كان هذا الاعلام ...فالالتزام ثقافة اعلامية ...لها منطلاقاتها وأساليبها ...لها مفرداتها وصياغاتها ..وهي تأخذ أشكال متعددة من التقارير والتحاليل والتحقيقات .....وحتي المقالات والبرامج الحوارية والأفلام الوثائقية ....لا ارتجالية بالعمل الرسمي الاعلامي ...كل شيء يتم بدقة ونظام ووفق سياسات واضحة يتم نهجها والالتزام بها .

الالتزامات والمنطلقات الفكرية والوطنية ....والمحددة بمهنية عالية ومتميزة في اطار الابداع الفكري.... والاخراج التلفزيوني والاذاعي ....وحتي طريقة اخراج العمل الصحفي المكتوب والمقروء ....وحتي يفهم المعني الحقيقي من مفهوم الالتزام الاعلامي ..والذي يؤكد على مفهوم الالتزام الوطني بالموقف السياسي الرسمي ....والمحدد بالتالي :

أولا : التأكيد على اهدافنا الوطنية الثابتة ....والمحددة بحق تقرير المصير واقامة دولتنا الفلسطينية بعاصمتها القدس بحدود الرابع من حزيران 67 ...والحل العادل لقضية اللاجئين وفق القرار 194 .

ثانيا : دولة فلسطين دولة ديمقراطية تحترم فيها كافة الاديان ...وحق العبادة مكفول للجميع في اطار التعاليم الدينية والشرائع السماوية ..ووفق القانون والنظام الفلسطيني ثالثا : الدولة التي نسعي لتجسيدها ذات سيادة كاملة وخالية من كافة المستوطنات والمستوطنين ولا يوجد على أرضها أي جندي احتلالي باعتبارها دولة فلسطين ذات السيادة الكاملة على أرضها .

رابعا : تعزيز الديمقراطية والمشاركة السياسية ...واطلاق الحريات العامة والخاصة وفق القوانين والنظام الداخلي وبما لا يتعارض مع الأنظمة والتعاليم الدينية .

خامسا : الالتزام بكافة المؤسسات المكونة للنظام السياسي الفلسطيني ..مؤسسة الرئاسة ..مؤسسة الحكومة ...السلطة التشريعية ...السلطة القضائية ...والسلطة الرابعة .

سادسا : الالتزام بالمرجعيات والقوانين المنظمة للمؤسسات التشريعية والتنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية ممثلنا الشرعي والوحيد باعتبارها مرجعية السلطة الوطنية الفلسطينية ...والمكونة من المجلس الوطني...المجلس المركزي ...واللجنة التنفيذية .

سابعا : الالتزام بالمواقف الرسمية سواء كانت سياسية أو دبلوماسية ..أو اتفاقيات ثنائية او اقليمية أو دولية ...خدمة للموقف الرسمي وعدم الاخلال بالالتزامات مع الاخرين .

ثامنا : احترام الخصوصيات والمواقف الحزبية والمجتمعية في اطار احترام التعددية السياسية ....والديمقراطية الفلسطينية ...في اطار المنظومة السياسية والقانونية والديمقراطية والمجتمعية .

تاسعا : احترام خصوصيات الدول ومواقفها وعدم التدخل بالشئون الداخلية للدول والتعامل الاعلامي بمفهوم الخبر ...والتحليل الملتزم .

عاشرا : المساهمة الاعلامية المهنية من خلال الجهود والابداعات الفكرية والمهنية لحل كافة الاشكاليات والظواهر المسيئة للعلاقات الانسانية...والمجتمعية وتعزيز الوحدة الوطنية القائمة على التعددية ...واحترام المواقف والآراء .

الحادي عشر : تعزيز ثقافات الحرية والعدل والمساواة ...وحقوق الطفولة والمرأة ومحاربة الفساد بكافة أشكاله المالية والسياسية والادارية ..وتعزيز الثقافة القانونية ..واحترام القضاء وأحكامه .

الثاني عشر : الالتزام بالدفاع بكافة الوسائل الاعلامية ومن خلال الابداعات الفكرية ومجمل الصياغات والتصنيفات الاعلامية عن الوطن وحريته .....والشعب وكرامته وحقوقه ...والشرعية الوطنية وقراراتها ..ومرجعياتها .

الثالث عشر : الالتزام بالمشروع الوطني الفلسطيني التحرري وحق شعبنا بمقاومة المحتل الاسرائيلي بكافة الوسائل المشروعة والمقررة بحسب القرارات الصادرة عن القيادة والمرجعيات السياسية الشرعية كحق مقاومة الاستيطان ...ومقاطعة المنتجات الاسرائيلية ....وتعزيز مفهوم الصناعة الوطنية وخيار المقاومة السلمية ...والنضال السياسي عبر كافة المنابر والمؤسسات الاقليمية والدولية ... مع حق شعبنا باختيار وسيلة مقاومته وفق المتغيرات السياسية والميدانية.... على قاعدة حق الدفاع عن النفس والارض والكرامة.

الرابع عشر : الالتزام بنشر كافة التقارير والاخبار الثقافية والاعلامية ..وبث كافة الفعاليات الوطنية والمناسبات التاريخية .

الخامس عشر : فتح ابواب ومنافذ الاعلام الرسمي لكافة الشخصيات الاعتبارية والقيادية ..وفصائل العمل الوطني والاسلامي في اطار حرية الرأي ...وحق الاختلاف في اطار البرنامج والسياسات العامة للإعلام الرسمي ...وتعزيزا لنهج الديمقراطي داخل هذا الاعلام .

السادس عشر :تغطية كافة الفعاليات الجماهيرية والوطنية ....سواء كانت المسيرات أو الندوات وورشات العمل والمؤتمرات أو الوقفات والاعتصامات في اطار الشعارات والاهداف التي تتوافق والقانون الفلسطيني .

السابع عشر : الالتزام باستمرار فتح افاق التعاون ..ونقل الاخبار والفعاليات للجاليات الفلسطينية بكافة انحاء العالم ..واحداث الربط الوطني والثقافي والاعلامي ما بين أبناء الشعب الفلسطيني الواحد .

الثامن عشر : الالتزام بنقل كافة الابداعات والمصنفات الفنية والتشجيع على الانتاج التلفزيوني ...والاذاعي والصحفي ....وتنظيم المسابقات ..وتشجيع الابداعات والمبدعين من الهواه والمحترفين ..واداء دور فعال على الصعيد الفني والثقافي والمجتمعي من خلال اعلام هادف وجاد وملتزم .

التاسع عشر : احترام الاديان السماوية وتعاليمها وأخلاقياتها والتأكيد على مناسباتها من خلال التغطية الاعلامية والتعريف بتلك المناسبات وابعادها ودلالتها .

العشرين : الالتزام بكافة القضايا للفئات العمرية ...منذ الطفولة ...الشباب ..المرأة ..كبار السن .... عاملين ومتقاعدين ...عاطلين عن العمل ...مبدعين وفنانين...أي رسالة اعلامية تخاطب الجميع وتحاكي قضاياهم بكل مهنية .

الواحد والعشرين : التأكيد على نشر السياحة الدينية والتاريخية باعتبار فلسطين ذات تاريخ وحضارة ...وبداخلها من المقدسات الاسلامية والمسيحية ما يوفر النجاح للسياحة الدينية في ظل وجود بيت لحم والقدس .

الاعلام الرسمي بكافة وسائله عليه من الالتزامات الكثير ....والتي يسعي لتحقيقها ...بما يمتلك من امكانيات مادية ....وفنية ..وتكنولوجية....ومن مهارات مهنية ابداعية ...وهنا يجب التأكيد على سياسة التدريب المتواصل لتطوير القدرات والكفاءات بما ينسجم ويتلاءم مع المهام والمسئوليات والالتزامات التي تقع على عاتق الاعلام الرسمي .

الاعلام الفلسطيني الرسمي ملتزم بقضايا الوطن ويعمل عليها ...بكافة الطرق والوسائل ....ولا يكترث بما يخرج عن اعلام الاحتلال من اتهامات مستمرة على انه يقوم بالتحريض ....فاذا كان حب الوطن والدفاع عنه ....والتمسك بالثوابت الوطنية والشرعية والفلسطينية ...والحرص والدفاع عن الارض والمقدسات وكرامة الانسان وحقوقه ....تحريضا من وجهه نظر اسرائيل .....فهذا دور الاعلام الرسمي والحزبي والمستقل .....في الدفاع عن كافة المواقف الوطنية مهما كان مصدرها .....ومنطلقها ...لأننا جميعا أبناء فلسطين ....ومن خلال اعلامنا ..وبكافة أشكاله ووسائله ...نعمل من أجل هدف واحد هو حرية الارض والانسان ...واقامة دولتنا الفلسطينية المستقلة ...وكنس هذا الاحتلال المجرم ..وقطعان مستوطنيه ..وازالة المستوطنات والجدار العنصري .

اعلامنا الفلسطيني لا يحرض على احتلال ارض الغير ...ولا يطالب بالاستيطان بأرض الاخرين ...ولا يتحدث عن القتل والحرق ..وسفك الدماء ..وتدمير المنازل ..وقطع الاشجار ...اعلامنا لا يتحدث عن العنصرية القاتلة للإنسانية ....ولا يتحدث عن الكراهية وزرع الأحقاد ... والمساس بالأديان ...بل يعمل اعلامنا على نشر ثقافة السلام ....لكن السلام القائم على العدل واحترام الحقوق ....والالتزام بسيادة الدول وشعوبها ...وليس كما حالة هذه الدولة المنفلتة ...وهذا الكيان العنصري .....الذي لا زال على تحريضه وقتله واستيطانه ...لا زال على تدنيسه لمقدساتنا ...وعلى قتله لأطفالنا ...ولا نعرف على ماذا يعترض ....وعلى أي أساس يتهم ؟؟!! ...أن اعلامنا يحرض ...فاذا كنا بحرصنا وتمسكنا بحقوقنا ..وحقنا بالدفاع عن أرضنا ..ومقاومة هذا المحتل ....يعتبرونه تحريضا ..فنحن أول المحرضين واخرهم .

عن الكاتب وفيق زنداح

وفيق زنداح :- كاتب صحفى و محلل سياسي
لديه العديد من المقالات

مقالات قد تهمك

اذكــــــار و ادعـــــيـــــة

دعاء من أصابته مصيبة .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4 دعاء الكرب .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع .. لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3 دعاء صلاة الاستخارة .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8 كفارة المجلس .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2 دعاء زيارة القبور .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه