المشهد الداخلي الاسوأ بالتاريخ !!!! ~ الســلام بــرس

المشهد الداخلي الأسوأ بالتاريخ !!!!

عندما تختلط الاوراق ... وتتناقض المواقف ... وتتعدد تواريخ الاحداث ... ونعمل على تناسي الاسباب ... التي أدت الى ما نحن عليه ... واختصار الحديث حول النتائج التي وصلنا اليها ... وما ترتب عليها من وقائع ... نكون قد دخلنا بمنزلق النفاق ... دون ان نحدد ما يدبر ويخطط بعناية فائقة ومنذ زمن ... ومن خلال احكام عقل خبيث ... أراد ان يتلاعب بنا ... وان يأخذنا الى مربعات احداث وازمات ... وما ظهر على حياتنا وتداخلها من جوع ومرض وازمات اقتصادية ... اجتماعيه واخلاقيه ... ومجموعة من الامراض النفسية والعضوية وبأعمار مبكرة لم نعتاد عليها .

فالانتحار حدث ولا حرج ... والجنون المبكر ... والزهايمر ... والشيخوخة المبكرة ... والامراض العضوية من القلب الي ضغط الدم ... والسكري ... والفشل الكلوي ... ووباء الكبد ... امراض عديده متفشية تأكل من اجساد الشباب ... بأكثر من جيل الكبار وسن الشيخوخه ... وبصورة ملحوظة في ظل نسبة عالية من الامراض السرطانية ... التي لا نعرف حقيقة اسبابها ... ولم نسمع عنها الا عبر السنوات الاخيرة .

وكما سرطان الجسد وامراضه العضوية والنفسية ... كانت الامراض الخبيثة داخل العلاقات الفصائلية ... وحتى داخل العلاقات الاجتماعيه ... حتى وصلت الى العلاقات الاقتصادية واحداث الانهيار ... بالعلاقات التجارية ... الصناعية ... الزراعية ... والخدماتية .

المشهد الداخلي الاسوأ بتاريخنا .... والذي لم يمر علينا منذ عقود طويلة ... في ظل الادارة المصرية ... وحتى الاحتلال الاسرائيلي ... كما وحتى في ظل السلطة الوطنية الفلسطينية وبداية تأسيسها ... وحتى تاريخ الانقسام الاسود .

أحاديث الناس غاضبة يصعب الاستماع اليها ... لكنها تشكل الحقيقة عن حالة قائمة ويأس ملحوظ ... واحباط قائم ... نقدر اسبابه ... حتى اننا نقدر المتحدثين عنه رغم عدم قبولنا بتكرار مثل هذه الاحاديث ... لكنها موجودة وقائمة ومتفشية داخل كافة الجلسات الخاصة والعامة .... وحتى داخل الانسان وذاته .

الحديث يطول ... ومشاعر الناس لا تتوقف .. وحساباتهم مفتوحة ... ولا يحاسبهم احد ... كما ليس من حق أحد ان يحاسبهم ... لان من له الحق بالمحاسبة ... عليه واجب ومسؤوليات التخفيف من اسباب كل ما يقال ... وطالما المسؤولية غائبة ومغيبة ... وطالما ان الواجبات غير معمول بها فالحق للانسان ان يقول ما يشاء ... بحالة فراغ قاتل واهمال مميت ... وواقع مسيئ .... وعندما يخرج الكلام الي حيز التصرف والظهور ... تكون المحاسبة دون أدنى واجب يقدم ... ودون ادنى مسؤولية يمكن البناء عليها ... وهذا ما يشكل خطيئة لا تغتفر ... وخطأ كبير لا يمكن تبريره .

ليس بهذا القول أدنى مبرر للخطأ ... لكنه تجديد وتصويب ان الاخطاء التي ترتكب ... وحتى الخطايا التي تمارس ... وهي للعلم كثيرة ومتعددة ومتشعبة وبكافة مناحي الحياة العامة والخاصة ... ترتكب نتيجة لحالة الفراغ القاتل ... والاهمال المميت ... وغياب المتابعه والمسؤولية والاشراف .

غزة منذ (11) عام تعيش حالة قصور وعجز واهمال واضح وفاضح لدرجة كبيرة أصبحت طافحة ورائحتها كريهة ... كما انها اصبحت غير محكومة ... بحكومة واضحة المعالم والعنوان ... حتى انها غير واضحة بسيادتها وقانونها الا بما يتعلق ببعض القضايا والاحداث ... وما تبقى ... متروك للزمن والمكان واهل الخير .

المواطن يجب ان يكون له عنوان حكومي مؤسساتي يمكن الرجوع اليه والمطالبة بحقوقه ... وتحمل مسؤولياته ... لا ان يترك المواطن بحالة فراغ واهمال وعند ارتكاب أي خطأ تتعدد مصادر المحاسبة ... وتحميل المسؤولية .

نسمع الكثير ... ولا نرى الا القليل القليل ... مرة حماس تركت الحكومة ولم تترك الحكم .... ومرة اخرى حماس غير مسؤولة عن الانقسام ولا تعتبر طرفا فيه ... ومرة ثالثة حماس الحاكمة بحكم الامر الواقع ... ومرة رابعة حكومة التوافق تسلمت بعض مهامها ولم تتسلم كافة مهامها ومسؤولياتها ... ومرة اخرى يجب على حكومة التوافق ان تتمكن من كافة الوزارات والمؤسسات وان تبسط قانونها وامنها .. الا انها لم تتمكن حتى الان ولا زالت الجباية لم تتحصل عليها ... ومرة يقال لموظفي الشرعيه الوطنية الفلسطينية عودوا الى وظائفكم .... ومرة يتم طردهم بصورة غير حضارية ... ممن يسمون انفسهم نقابة الموظفين الذين عينتهم حماس ... ومرة أخرى يتم الدمج التدريجي وليس الكلي ... وحتى بالدمج التدريجي يتم منعهم من الدخول .

حالة مأساوية مؤسساتية ... وظيفية ... لا نظام ... ولا تخطيط ... ولا ادارة ... ولا حتى رواتب ... أي اننا نعيش بحالة فراغ ... لا نسمع ونشاهد الا قائمة المتقاعدين وبالالاف .. ولا نسمع عن قائمة من سيتم توظيفهم من الخريجين ... من شبابنا واجيالنا وهم بعشرات الالاف .

نسمع عن مشاريع استغاثة طارئة .... ومشاريع تمويل مشاريع صغيرة ... كما نسمع عن تسهيلات بنكية وفترات سماح وفائدة ضئيلة لتعزيز طموح الشباب ... ولاجل بناء مستقبلهم ... وفي ذات الوقت نسمع عن انهيارات وشيكات مرتجعه وتجار يتساقطون ومحلات تغلق ... واضرابات تعبر عن حالة غضب لحالة اقتصادية مأساوية ..... كما انها تعبر عن مستوى معيشة متدني ... وقدرة شرائية ضعيفة وتدني واضح بمستوى الدخل .

مشاكلنا الداخلية الاقتصادية والاجتماعيه وحتى علاقاتنا الوطنية تزيد من احباطنا ... وتعزز من ضياع امالنا ... وتشعرنا بحالة فراغ قاتل ... واهمال مبرمج ... وكأننا نعيش بمنطقة جغرافيه ... لا احد مسؤول عنها ... لكن الجميع يتحدث عنها ... لا أحد يعمل لاجلها ... لكن الجميع يدخل انفه فيها ... ويحاول ان يتلاعب بها .

اللجنة الادارية والقانونية التي تم الحديث عنها منذ الاتفاق الاخير في القاهرة حول استيعاب ودمج الموظفين ... والتي خرجت بالامس .... بقرار الاستيعاب الكامل وهذا جيد ومطلوب ... لكنه الاستيعاب التدريجي وعلى مراحل ... وحسب الامكانيات المتوفرة ... والمؤهلات المطلوبة وشواغر الهيكليات ... أي انني ارى اننا عدنا الى نقطة الصفر ... ولم نتقدم خطوة واحدة ... ليس لانني على قناعه بأن الامر الواقع لعشرات الالاف ممن تم تعيينهم أصبح لهم حق كامل بالوظيفة العمومية ... لكن قناعتي الثابتة والراسخة ان من حق كل مواطن فلسطيني ان يجد فرصة عمل سواء بالقطاع الخاص او القطاع الحكومي ... او حتى من خلال المشاريع الصغيرة والتعاونيات الانتاجية ... فلا يعقل ان يختزل الحديث عن الموظفين القدامى والموظفين الذين تم تعيينهم من قبل حماس ... وان يترك عشرات الالاف من الشباب الخريجين الذين لا صوت لهم ... ولا مدافع عنهم ... ولا فصيل بظهرهم ...وكأنهم ليسوا من المجتمع كما انهم ليسوا ذات طموح وامال يريدون تحقيقها .

نحن نسير بالمقلوب ... وبعكس الطريق ... كل يوم قائمة المتقاعدين ... ولا نجد قائمة وظائف جديدة ... وفي هذا خلل كبير بل محاولة لزيادة نسبة البطالة ومدى مخاطرها التي لا يعرفها من يفكر ... ومن يخطط ... ومن يحدد السياسات .

البطالة خطر شديد ... كما حالة الفراغ والاهمال ... اخطر مما يتصور الجميع .... لا يجب ان يترك أي انسان فلسطيني دون عمل ... ودون دخل ... ودون ادنى حد ممكن للمعيشة .

اذا جاع الناس ... فكما يقال الجوع كافر .. ومن يكفر ... يمكن ان يتصرف بطريقه غير مرضية وغير اخلاقية .... وربما غير وطنية .. صحيح ان هذا ليس سببا او مبررا ... لكن يجب ان نعمل جميعا على ايجاد الحلول السريعه لاخراج هذه الاجيال من حالة الضياع والاهمال ... حالة الفراغ والتأثر بأفكار شيطانية ...لا نعرف الى أي مدى يمكن ان تأخذنا ... والى أي خطر واخطار يمكن ان تصل بنا .

ان يصبح المجتمع اتكاليا ويعتمد على الكابونة والمعونة والمساعدة العينية والنقدية ... وان يعيش البعض على التسول ... مسألة تحتاج الى اعادة نظر ... والى فكر جديد ... والى ابداع وطني .

نحن لا نمتلك الا الانسان ... لانه الوسيلة والهدف ... هذا الانسان يجب ان نعزز بداخله الفكر المستنير ... والارادة القوية ... والمعنويات العالية ... وان نوفر له الحياة الكريمة بحدها الادنى ... لا ان نتركه بين الارض والسماء ... يصارع نفسه .. ويصارع من حوله ... ويعيش حالة الفراغ ومخاطرها ... والتي تتسبب بظواهر عديدة ... ومخاطر متعددة ... لا اريد الحديث عنها .... لكنها معروفة ومتعارف عليها ... لدى المتخصصين والعارفين بخفايا الامور وظواهرها .

ما نتحدث عنه جزء يسير من مشهد كبير ... فيه الكثير من التفاصيل التي لا يستوعب الاستماع اليها ... او حتى مشاهدة بعضها .

نحن امام المشهد الاسوأ ولا نريد الاستمرار بالقول حول امريكا وعدائها ... واسرائيل واحتلالها وممارساتها العنصرية ... والعرب وقصورهم ... وحتى لا نريد الرجوع للتاريخ حول والعجم والفرس والمغول والتتار ... ولا نريد الرجوع الى الامبراطوية العثمانية والى بريطانية العظمى وفرنسا وايطاليا لا نريد العودة الى الصليبين ولا الى الحروب القديمه والغزوات ولا حتى الى الانتصارات والهزائم ... فلنترك التاريخ وصفحاته واحداثه ... والحكم له ما بعد استخلاص كافة العبر والدروس المستفادة منه .

لنترك شماعة التاريخ بكل ما فيها وعليها .... ولنختصر جهدنا بشماعتنا الفلسطينية ... وما يمكن ان نعلق عليها وما يمكن ان تتحمله ... لنتحدث عن الشرعيه الفلسطينية التي لا نريد ان نحملها المزيد من الجدل والمناكفة .. والتصريحات العنترية .... ومحاولات الغمز واللمز ... وكأننا جميعا بأحسن حال ... وبأفضل عمل .... وبأقصى جهد وكل ثغرة بحياتنا او قصور بأداءنا ذات علاقة بالشرعيه الفلسطينية .... وهذا مخالف للحقيقة .... كما انه مغاير للواقع .

للشرعيه الفلسطينية مسؤولياتها وواجبتها الدبلوماسية والسياسية وعلى مستوى المنابر الدولية والاقليمية كما لها مسؤولياتها لتوفير سبل الدعم الاقتصادي لصمود شعبنا ... كما عليها مسؤولية تعزيز العلاقات مع الاشقاء والاصدقاء في هذا العالم .

لكن الشرعيه الفلسطينية اضافة الى ما تم قوله تحدد السياسات العامة والخاصة والاستيراتيجيات والخيارات والاولويات ... وتحتاج الى مشاركة الجميع ... وتعاون الكل الوطني ... حتى تتوفر الظروف والمتطلبات لانقاذ الداخل ... ومواجهة الخارج .

لكن ما يحدث حقيقة ... اننا لا نترك الفرصة ... ولا نوفر المتطلبات .... التي تعزز من قوة الخطاب والتأثير والزام الخارج بما نطالب به ... لاننا من داخلنا نصارع انفسنا .. ونتجادل ونتناكف ... لا بل نحاول ان نعطل من مسيرة عملنا ... وتعزيز خطابنا ودعم سياساتنا .

نحن بحاجة الى وقفة صادقة ... بل الى مجموعه من الوقفات ... وعلى جميع المستويات ... حتى لا نبقى رهينة الأنا المفرطة ... والانانية القاتلة ... والذاتية الفصائلية ...وان لا نبقى نعيش الفساد الاداري والمالي ... وحتى السياسي .. التي ترجعنا للوراء ... ولا تقدمنا خطوة واحدة .

اعيدوا صياغة فكركم .... وأسس وحدتكم .... ومشروعكم .... وبرنامجكم ... حتى تجسدوا استيراتيجيتكم بكافة اهدافها ومكوناتها .... التي تستطيع ان تحقق اهدافكم ... وان تعالج داخلكم الاسوأ في التاريخ .

الكاتب / وفيق زنداح

عن الكاتب وفيق زنداح

وفيق زنداح :- كاتب صحفى و محلل سياسي
لديه العديد من المقالات

مقالات قد تهمك

اذكــــــار و ادعـــــيـــــة

دعاء من أصابته مصيبة .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4 دعاء الكرب .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع .. لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3 دعاء صلاة الاستخارة .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8 كفارة المجلس .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2 دعاء زيارة القبور .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه