الاعلام الاسرائيلي قلب للحقائق ....وتزييف التاريخ ~ الســلام بــرس

الاعلام الاسرائيلي قلب للحقائق ...وتزييف للتاريخ

يبدو أن الاعلام الاسرائيلي ..... مستمر بسياسته التحريرية .... وفبركاته الاعلامية ...ورؤيته المزيفة...ومحاولة الاسقاط التاريخي المزيف .... وكأنه يتحدث عن حقائق مؤكدة .... ومن خلال مصادر موثوقة .... ولا شغل ولا شاغل له .... الا الرئيس محمود عباس والسلطة الوطنية .... وحركات المقاومة الفلسطينية ....والقدس ومقدساتنا...وتزييف تاريخها.

الرئيس محمود عباس يأخذ قسطا واسعا من مساحة الصحف الاسرائيلية من خلال العديد من المقالات والتقارير الاخبارية ..... كما يأخذ مساحة اضافية من خلال التقارير التلفزيونية والاذاعية .... وكلها تعتبر مصدرة لأخبار مفبركة .... لصحف أمريكية وبريطانية .... تحاول أن تنشرها وتروج لها .... وكأنها حقائق سياسية .... وتاريخية .... بعكس الحقيقة والواقع والتاريخ.

الاعلام الاسرائيلي الذي يتباكى على حال غزة ...وقرب انهيارها .... كما يذرف الدموع على قسوة السلطة ورئيسها ... وكأن ما يجري بغزة بفعل اجراءات الرئيس عباس .... وبفعل اهدار مالي من قبل حركة حماس .... بغرض حفر الأنفاق ...وتسليح نفسها .

حتى أن حكومة نتنياهو وعبر اعلامها تحاول خداع وتضليل الرأي العام .... بأنها تسعي من خلال الاجتماع الدولي للمانحين .... بمحاولة انقاذ غزة .... وتعزيز المشاريع بداخلها .... ووضع الملايين في مشاريع البنية التحتية .... و المناطق الصناعية ...وتحلية المياه ....وغيرها من المشروعات الاقتصادية والتنموية والخدماتية .... التي تحاول من خلالها ان تصور لنفسها صورة بعكس حقيقتها .... كما بعكس سياستها .... وحصارها الظالم ..... وعدوانها الدائم ....ودمارها لغزة من خلال 3 حروب عدوانية ....لم تتوقف فيها الة العدوان الاسرائيلي من استهداف كافة مناحي الحياة .... وحتى منازل المواطنين وكافة مؤسسات السلطة الوطنية .

الاعلام الاسرائيلي .... الذي يحاول بمكر وخبث.... أن يصور للعالم بأنه لم يعد هناك شريكا فلسطينيا ...... كما يحاول أن يصور ان هذا الشريك لا يمثل الجميع .... وأن الرئيس عباس يدعو للعنف والارهاب .... وأنه لا يعمل من أجل السلام بحسب مفهومهم ومشاريعهم التصفوية ..... وأن الرئيس عباس أوشك على الانتهاء والنهاية الحتمية ....بعد أن أضاع كافة الفرص ...وبعد أن وصل الي طريق مسدود .... وأن بدائله عديدة ....لشخصيات متعددة .... ولقوي سياسية جاهزة ومستعدة ..... وتمتلك الشجاعة بحسب وجهة نظرهم .... لانجاز مشروع التسوية .

كما يحاولون من خلال اعلامهم أن يؤكدوا أن الشعب الفلسطيني .... يحتضر جوعا ويأسا واحباطا ..... وأنه لم يعد بمقدوره الاستمرار بمثل هذه الحالة ..... وأن الانفجار قادم .

أي أن الصورة سوداء .... والافاق مغلقة .... ولا مجال للتقدم ... طالما ان الرئيس عباس موجودا .... فلذا يجب ازاحته من المشهد السياسي .... حتى يكون المجال متسعا .... للتقدم وانهاء المشكلة .... والازمات القائمة .... وحتى يمنع الانهيار المتوقع .

باختصار ..... اما القبول بما يفرض أمريكيا وإسرائيليا .....والقبول بقرار ترامب وبصفقة القرن...واما بداية النهاية للرئيس عباس..... وكلها بمجملها ودوافعها ومنطلقاتها يمكن الرد السريع عليها .... بمنطق اعلامي ...وسياسي .... لا خبث ولا مكر فيه .... لكنه الرد الموضوعي .....اذا كان هناك ممن يقرأ الردود الموضوعية .... والتاريخية .... والتي لا حياد عنها ....ولا انحياز .

أولا : الرئيس محمود عباس وبصفته الاعتبارية وبقيادته للشعب الفلسطيني .... لا يمكن تجاوزه أو القفز عنه وعن ثوابت شعبه المعلنه .

ثانيا : الرئيس محمود عباس بصفته الاعتبارية يمثل كافة المؤسسات الشرعية الفلسطينية والممتدة منذ عقود ... وعلى رأسها منظمة التحرير الفلسطينية .... بكافة مؤسساتها المجلس الوطني والمركزي واللجنة التنفيذية .... وأن اتفاقية أوسلو أصبحت من الماضي ,....وأن السلطة الوطنية الفلسطينية منجز ومكتسب وطني .

ثالثا: المراهنة والوهم لقيادة بديلة أو صناعة أمريكية اسرائيلية ....أو روابط لقري جديدة .... أو جيش للحد جديد.... لم يعد ممكنا .... بل مستحيلا .... بعد تجربة طويلة وخبرة عظيمة .... ونتائج ملموسة أوصلت فلسطين الي مرحلة متقدمة ... تحتاج فيها الي خطوة واحدة حتى تكون دولة مستقلة .... بعاصمتها القدس وباعتراف دولي كامل .

رابعا: حكومة نتنياهو أو اى حكومة اسرائيلية تجد بكل من يتعارض معها .... أنه غير شريك وأنه خارج عملية التسوية ....وأنه ضد السلام ...وهذه اسطوانة مشروخة ومكشوفة .... اعتاد عليها العالم بأسره .

خامسا : المواقف المعلنة والمؤكدة ... بمجمل القرارات الدولية والعربية والفلسطينية ترفض القرار الامريكي للرئيس ترامب حول القدس وهذا أمرا محسوما لا رجعة عنه ولا بديل .

سادسا : كل ما يمكن أن يخرج من مبادرات ومشاريع للتسوية أو صفقات أمريكية لن يكتب لها النجاح .... ولن يتم التعامل معها .... الا اذا كانت واضحة بأسسها ومبادئها .... وأهدافها ... ومرجعياتها .... القانونية والسياسية والمحددة بتاريخ بدايتها ونهايتها ونتائجها وفق الثوابت الوطنية الفلسطينية .

سابعا: أمريكا واسرائيل لا يمتلكوا برغم قوتهم وقدرتهم ومدي ابتزازهم السياسي والمالي من شطب قضية اللاجئين .... كما شطب قضية القدس .... كما عدم قدرتهم على شطب امكانية دعم وكالة الغوث .... وكلها تأتي في اطار الابتزاز والضغط المالي لتحقيق أغراض سياسية .

وكم كانت محاولاتهم عبر عقود طويلة من شطب فلسطين بكاملها من الخارطة السياسية العالمية....لكنهم فشلوا .

ثامنا : لا مجال للتلاعب والعبث واستغلال حالة الانقسام لتمرير حلول جزئية أو مؤقتة أو ما يسمي بمشروع دولة غزة أو غيرها من المسميات والمشاريع التصفوية المرفوضة والتي لا يمكن لها أن تمر بحكم قرارات وطنية واضحة ...وبحكم موقف عربي ملتف حول قرارات الشرعية العربية والدولية .

تاسعا : لا يوجد فلسطيني واحد ....كما لا يوجد فصيل أو حركة وطنية فلسطينية يمكن أن تتجاوز أو تخرج عن السياق الوطني ....وثوابت الشرعية الوطنية ومؤسساتها حتى لا تشطب من التاريخ ومن الواقع .

عاشرا : حكومة نتنياهو التي تتأرجح ما بين الوجود والانتهاء ....كما ادارة ترامب .... التي تتأرجح ما بين الاستمرار والرحيل .... وما يتعرضون له من انتقادات داخلية وعالمية .... لا يمتلكون مساحة أكبر .... بممارسة المزيد من الضغوط بأكثر من سياسة الابتزاز .... والتهديد الكلامي .... والوعيد لايران وللرئيس عباس ولحركة حماس .. وكوريا الشمالية وحزب الله.... وكأن سلة العداء قد تجمعت حتى ما بين المختلفين سياسيا .... وهذا ما يعبر عن حالة التضارب والتناقض .....بالموقف الامريكي والاسرائيلي .

الكاتب : وفيق زنداح

عن الكاتب وفيق زنداح

وفيق زنداح :- كاتب صحفى و محلل سياسي
لديه العديد من المقالات

مقالات قد تهمك

اذكــــــار و ادعـــــيـــــة

دعاء من أصابته مصيبة .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4 دعاء الكرب .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع .. لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3 دعاء صلاة الاستخارة .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8 كفارة المجلس .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2 دعاء زيارة القبور .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه