حصاد العام ... دون حصاد ... ولكن !!! ~ الســلام بــرس

حصاد العام ... دون حصاد ... ولكن !!!

لا يعني من خلال عنوان المقال انه لم يتحقق شئ يمكن الحديث عنه ... او الكتابة حوله ... او نتائج يمكن استخلاصها ... بل هناك الكثير من العناوين والاحداث والمواقف التي ستبقى محفورة بالذاكرة ... ويتعين تسليط الضوء عليها .. باعتبارها انجازات ومكتسبات .. وهناك عناوين واحداث تعبر عن ازمات واخفاقات .

بامكاننا ان نتحدث عن حصاد العام من خلال كتاب الرأي وجهودهم كبداية .... والتي بذلت من الجهود والطاقات ما امكنها ... وما توفر لها من مساحة حرية ... ووسائل اعلامية قادرة ومؤثرة ... لاحداث تغيرا بمستوى الرأي العام ... والمحافظة على تصويب توجهاته ومعنوياته ... كما المحافظة على عدم انزلاقه الى مربعات الاحباط واليأس ... والابقاء على الحد الادني من المعنويات التي تعزز من مقومات الصمود ... وتجعل بالامكان ان يتحرك الشارع للدفاع عن قضاياه الوطنية ... دون اهتمام يذكر بالقضايا الحياتية وازماتها الطاحنة ... وحالة الانقسام الاسود التي لا زالت تعصف به وتأكل من راحته ومقومات قوته وصموده كتاب الرأي بذلوا ما يستطيعون ومما توفر لهم على المستوى الشخصي وعلى المستوى المهني والاعلامي .... ولكنه بالمجمل جهد يشكل جزءا من حالة عامة لا زالت بحاجة الى جهود اكبر ... والى فعل اكثر تأثيرا ... والى حالة سياسية داخلية يمكن ان توفر مناخا ديمقراطيا ... وفي ذات الوقت مناخا سياسيا يمكن البناء عليه في ظل انجازات ومكتسبات يمكن تلمسها ... ولكن وللاسف الشديد لم يتحقق المطلوب ... وبالتالي كانت النتائج أقل من المراد ... وعلى عكس الاهداف ... لكنها بمجملها محاولات يجب الاستمرار فيها وعدم النتازل عنها ... باعتبارها أحد الحقوق والمكتسبات التي يجب التمسك بها لابداء الاراء ومخاطبة الرأي العام .... وتشكيل حالة من الضغط السياسي على صناع القرار .. وعلى من هم داخل الساحة السياسية الداخلية ... وحتى على الساحة السياسية العربية والدولية ... على اعتبار ان صوت الرأي من خلال الكتاب له فعله وتأثيره ... حتى وان كان بالقدر الضئيل ...لكنه صوت لا بد ان يسمع ويؤخذ به بما يتناسب ويتلائم مع طبيعة القضايا واهميتها واولوياتها .... ومدى صحة وصوابية الرأي حولها .

كما بالامكان الكتابة عن حصاد العام وانجازات الحكومة بطرفيها حكومة حماس او اللجنة الادارية التي تم الغاءها .. او حتى حكومة التوافق التي لا زالت على قيد الحياة والنتائج الصفرية التي تحققت ... والتي لم يشعر فيها المواطن ... واخص بالذات بقطاع غزة حيث لم يتم تلمس أي انجازات او امتيازات او معالجات يمكن ان تلاحظ على صعيد الحياة اليومية...او على صعيد الاسرة او المجتمع... او مجمل الخدمات المقدمة له في ظل تدني الخدمات وتاكل البنية التحتية ... وعدم المتابعة لملفات وازمات مستمرة منذ 11 عام من الانقسام الاسود ... ازدادت فيها الازمات ضراوة وحدة ... وانتشرت الامراض وزادت معدلات الفقر والبطالة الى الحد الذي لا يحتمل في ظل اجواء نفسية يعيشها سكان القطاع الذين يشعرون من خلالها بانه ليس هناك حاكم لهم ... او سلطة تقودهم ... او مسئولين يهتمون بامورهم وشؤونهم ... لكن يعيشون داخل هذه المنطقة الجغرافيه بما قسم وبما توفر لهم في ظل حالة استياء عام ... من الحكومتين او من الحكومة واللجنة التي تم حلها والتي لا زالت تسير بعض الامور بصورة فعلية ... ولا زالت الامال متفاوته بامكانية ان يحدث أي تغيير في ظل حالة الجدل القائم وغياب روح المسئولية .

كما يمكن الحديث عن الانقسام الاسود الذي لا زالت فصوله بكل سوادها القاتم ... وطول ليلها الحالك الظلام ... وفي ظل فقر متزايد .. وبطالة متصاعده وحالة اجتماعيه واسرية تتأثر بصورة كبيرة ... كما الحالة السياسية وما فيها من مزايدات وجدل وعدم مسئولية .. وعدم اهتمام بشؤون الناس وقضاياهم الملحة وعدم الاستجابة لتساؤلاتهم بصورة واضحة وصريحة ... وكأن الانقسام قدر كتب علينا ويجب ان نشرب من مرارته .. وان نعيش ظروفه وازماته وكوارثه ... وان يضاف الى ما هو قائم في ظل شعب يعاني الاحتلال والحصار والتهديد المستمر .

كما يمكن ان نكتب عن حصاد العام وحالة الارهاب الاسود والتكفيري التي سادت بالعديد من المناطق العربية والتي بدأت بالتقلص ... وبداية انهيارها ونهايتها الحتمية .... لفشل فكرهم وخطيئة اسلوبهم ورفض الجماهير لهم ... وعدم الاقتناع بأقوالهم ... وما يحيطهم من شكوك واتهامات ... تفوق كل ما يدعون به .... وما يحاولون تسريبه وقوله .... وبعد ان كشف زيفهم وتم تعريتهم واصبحوا بالعراء ... ويختبئون كالفئران ... ويقتلون ويهربون ... فلا حاضر لهم .... ولا مستقبل لهم .... ولمشروعهم المريض ... (ورحم الله كافة الشهداء) الذين سقطوا على ايديهم في مسجد الروضة وحتى الامس بمدينة العريش من جنود مصر البواسل ... وحتى امام الكنيسة بحلوان المصرية ... وكافة الشهداء الذين سقطوا على ايدي الارهاب الاسود والتكفيري داخل مصر ... وداخل كافة الساحات الوطنية ... والذين سيبقون شهداء الواجب الوطني المقدس .

كما يمكن الكتابة عن حصاد العام 2017 وما ظهر من بطولات لطفلة فلسطين (عهد التميمي) ... وللشهيد (إبراهيم أبو ثريا) الشاب دون الساقين ... وعن عظمة شعب يقاوم في ظل حالة سياسية داخلية وعربية ودولية ... ليست على المستوى المطلوب ولا حتى بالقدر الذي يوفر حالة مقاومة فاعله ومؤثرة ... في ظل اجرام وعدوان قائم لا زال يشتد ويهدد الوطن والشعب والمقدسات وعلى رأسها القدس .

كما يمكن الحديث عن حصاد العام عن جهود اعلام فلسطيني لا زال يتحدث عن نفسه ولنفسه ... ويحاول بقدر امكانياته وما تسمح به ظروفه وما تتوفر له من مساحة الحرية المتاحة له لابراز المواقف واعطاء الحسابات الدقيقه ... في ظل معلومات غير متدفقة ... وفي واقع تصريحات متناقضة .... وغياب واضح للمعلومة الدقيقة التي يمكن البناء عليها وتحريرها وتحليلها كما غياب الاحصائيات الرقمية... والمؤشرات الواضحة التي توفر امكانية التحليل والبناء عليه .... وتحديد المواقف ورسم الخارطة السياسية بصورة واضحة ومعلومة ... الا ان هذا لا يعني ان جهود الاعلام غير ملموسة بل هناك انجازات يمكن الحديث عنها كما هناك من الاخفاقات التي أحدثت تشوهات فكرية وحالة انفصام وانفصال بالرأي العام ... نتيجة التناقض وحالة التنافر ... والتي لا زالت فصولها قائمة وشخوصها الذين يتحدثون دون وعي وادراك لمخاطر ما يتحدثون به وما يمكن ان ينعكس بالسلب على الرأي العام وتماسك المجتمع وتحقيق مشروع الوطن .... كما الحديث والاجلال والاكبار لكافة شهداء الاعلام الذين سقطوا على طريق كلمة الحق ... واداء الواحب الوطني .

كما يمكن الحديث عن السياسسة والدبلوماسية وما تحقق من قرارات اممية لصالح القضية والقدس ودعما للحقوق ... لكنها قرارات تضاف لمجمل القرارات التي لا زالت قيد الاعلان ... وليس قيد التنفيذ والالتزام بها ... لكنها بالمجمل مكتسبات سياسية ودبلوماسية ... وعضوية العديد من المنظمات الدولية ... كما الحديث عن مواجهة سياسية ودبلوماسية فلسطينية عربية اسلامية دولية ... زادت من عزلة امريكا ودولة الكيان .... واثبتت ان الحقوق ... والقانون الدولي ... والشرعيه الدولية ... لا يستهان بها حتى امام غطرسة القوة .

كما يمكن الحديث عن شخصيات وقيادات بذلت من الجهود الكثير في اطار تنظيمها الذي تنتمي اليه ... كما في اطار تنظيرها بافكارها ومواقفها للدفاع والتبرير الى أقصى درجاته ومحاولة اقناع الرأي العام بها ... هناك من اصابوا بطرح اراءهم وهناك من اخطأوا وانعكست عليهم اراءهم بالسلب .

كما يمكن الحديث عن حالة مزايدات لا تتوقف ... وسياسة افشال مستمرة ... وحالة دعاء دائم... بعدم تحقيق المصالحة وتحقيق الوحدة .... لاجل مصالح حزبية وشخصية ... ولا نعرف حقيقة اسبابها ... ومنطلقاتها ... وما يمكن ان تحققه من نتائج على اصحابها .

كما يمكن الحديث عن الكثير من المواقف والاحداث الجارية والتي بمجملها تزيد من الهموم وحالة الغضب ... والى درجة الشكوك حول كيفية الاضرار بالنفس ...والتخريب على الذات ... كما التخريب على الوطن والاوطان .... وهذا ما يحتاج الى اعادة صياغة الثقافة والتعبئة واستيراتيجية الاعلام ... وجذور ومبادئ الانتماء الوطني ... القومي .... والديني .

هذه الصورة ... وبهذا المشهد ... وبكافة تفاصيله وعناوينه ... والتي تعبر عن مأسي وازمات ... تزداد بضراوتها وتزداد بمهاتراتها... دون ادنى معالجة او حلول ... لا يعني بالمطلق اننا قد وصلنا لمرحلة النهاية والهبوط ... لمستنقع ووحل الهزيمة بل لا زلنا نصارع لاجل البقاء ... والحياة ... وامكانية تحقيق تقدم وتعزيز مقومات القدرة على الصمود والمقاومة ... لما يحاك ضد شعبنا وحقوقنا في ظل مخططات مدبرة ومتعددة الرؤوس والعناوين والمنطلقات ... والتي تصب بنهاية المطاف .... الى عدم انجاز مشروع تحررنا واستقلالنا الوطني .

كل هذا يجعل الكره ترتد الى ملعبنا ... والي حيث يجب ان نتوقف وان نعيد حساباتنا ... وان نتعلم من دروسنا وان نستخلص العبر ... وان لا نعمل وفق ثقافة تحميل الاخر ... بل يجب ان نعمل وفق ثقافة المسؤولية الكاملة التي يتحملها الجميع دون استثناء... وان نتحمل النتائج بكل شجاعة وقبول ... وان لا نحاول المجادلة بالحقيقة والنتائج التي افرزتها التجربة ... وان لا نبقي على حالة الشعارات المفرغة ... والاحاديث الفضفاضة ... والخطابات التي تتحدث عن الوجود ليس اكثر او اقل .

علينا ان نتوقف امام العام الذي على وشك الانتهاء ... بكل اصفاره وعدم انجازه ... وعدم اضافته الا للمزيد من الهموم والفقر والتراجع ... لاسباب لها علاقة بحالتنا الداخلية ... كما حالتنا العربية وتراجعها ... كما الحالة الدولية وعدم انصافها ..وحتى يمكن ان نصنع الامل ... بأن نجعل من العام القادم عام مختلف بفكرنا وتوجهاتنا واساليب عملنا ... ووحدتنا ... وان لا نستمر بخداع انفسنا ... ومحاولة تمرير المواقف على ارضية المجاملة والمناكفة ... لاننا بالنهاية مع نهاية كل عام ... ومع بداية كل عام جديد ... نحن من ندفع فاتورة العام ... وليس غيرنا .

الكاتب : وفيق زنداح

عن الكاتب وفيق زنداح

وفيق زنداح :- كاتب صحفى و محلل سياسي
لديه العديد من المقالات

مقالات قد تهمك

اذكــــــار و ادعـــــيـــــة

دعاء من أصابته مصيبة .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4 دعاء الكرب .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع .. لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3 دعاء صلاة الاستخارة .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8 كفارة المجلس .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2 دعاء زيارة القبور .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه